构建马克思主义哲学的中国话语_新闻频道_东方资讯

发布日期:2020-05-29 01:53   来源:未知   阅读:

构建当代马克思主义哲学的中国话语是涉及我国哲学社会科学本土性、自主性的重要问题。究其实质,当代中国的马克思主义哲学,其概念内涵不仅是马克思主义哲学在中国的翻译、阐释、传播,甚至也不只是提供某种区别于他国或他种语言的马克思主义哲学的阐释范式。马克思主义哲学的当代中国话语,其学理合法性建基于这一核心要素:立足于马克思主义的基本立场与视域,深切把握发展着的、动态的中国现实。其内在标志在于:具有中国的问题意识,生成相应于本土的概念及概念组,形成具有解释力与实践性的命题或命题体系,并且形塑一种系统性的反思。只有在这一层次上,当代马克思主义哲学的中国话语才具有实质性的内涵与意蕴。从前提性反思的角度来看,从文本、空间、时间这三个基本维度切中当下中国之涌动着、发展着的现实,是生成并构建当代马克思主义哲学中国话语的前提。

文本维度

文本意味着思想的资源,也意味着开显经验的方向、要素、层次与形式。在理解和把握现实时,文本具有重要意义。很大程度上,人们对事物的观察和经验,并非没有前提,相反,一定的理论总会或隐或显地牵引、指向、辨识相应的现实存在。所以,认为人们可以通过个人或群体的常识性生存经验,去把握现实的发展,这类常识性的朴素观念实际上存在偏误。同时,也要规避过度的概念化对于经验现实的辖制与剪裁,警惕概念与命题对于现实的遮蔽。尤其是,百余年来,人文社会科学的西学东渐,汉语学界持续引介西方思潮,其意义固然重大,但不容忽视的是,西方的人文社会科学,其问题意识、经验、体认、概念、命题,是基于西方的时空背景,以之分析、套解中国现实,也并不适用。在一定程度上,回到中国的当下现实本身意味着悬置,既要悬置那些朴素的、常识性的直观碎片,也要悬置那些抽象的、预置的理论框架。